زائر
زائر
 | موضوع: زبيــدة بنت أبي جعفر المنصور وقصة ماء زمزم  الأربعاء 2 سبتمبر - 9:30 | |
| أولاً من هي زبيدة..
كانت عظيمة الجاه والمال لها آثار حميدة في طريق الحج وكان في قصرها من الجواري 100 جارية يحفظن كتاب الله رب العالمين)
يقول عنها الشاعر:
بلغت من المفاخر كل فخروجاوزت الكلام فـلا كـلام
إذا نزلت منازلها قريـشنزلت الأنف منها والسنـام
تقى وسماحة وخلوص مجدإذا الأنساب أخلصت الكرام
يصف الإمام الذهبي زوجها هارون الرشيد:
" أنبل الخلفاء وأحشم الملوك وكان ذا حج وجهاد وغزو وشجاعة ورأي وكان يحب العلماء وكان كثير الإنفاق والصدقة يعظم حرمات الدين ويبغض الجدال في الكلام"
هي زبيدة بنت جعفر ابن المنصور فأبو زوجها أبو جعفر المنصور الخليفة العباسي ويقولون عنها"عباسية هاشمية قرشية" ولدت في الموصل وقذف الله سبحانه وتعالى محبتها في قلب جدها أبي جعفر المنصور ,كان يحبها حبا شديدا وهو الذي أطلق عليها أسم زبيدة وسماها زبيدة لبياضها ونضارتها ,تنقلت من شرف حسيب إلى كرم مجيد إلى سؤدد وفضل إلى عز وعشيرة ونسب عظيم
يقول عنها الخطيب البغدادي :
" كانت معروفة بالخير والإفضال على أهل العلم وكانت صاحبة بر على الفقراء والمساكين "
يقولون لم تحظى امرأة بما حظيت به زبيدة فهي امرأة تعد تسعة من الخلفاء
" ابنها محمد الأمين ,زوجها هارون الرشيد , ابن زوجها المأمون , ابنا ابن زوجها الواثق والمتوكل , عمها المهدي , جدها المنصور , عم أبيها أبو العباس السفاح , وابن عمها الهادي"
زبيدة عربية في دولة بني العباس تولى الخلافة 37 خليفة لم يكن منهم ابن عربية إلا ثلاث " كلهم أبناء نساء أعاجم إلا هؤلاء الثلاثة " أبو العباس السفاح , وأبو جعفر المنصور , ومحمد الأمين ابنها) فكان العرب يتفاخرون بها لأن ابنها إبن قرشية وإبن قرشي
كانت فريدة بني في الفضل والعلم والتقوى والعفاف والثقافة وكانت تمتعت بعلوم القرآن والسنة والمعارف والأدب وكانت شاعرة تصف رقائق الكلام
زواجها من هارون الرشيد :
لما خطبها هارون الرشيد وتزوجها كان زواج لكن كوقفة هنا كان زواج فيه إسراف وصلت نفقات ذلك الزواج 55مليون درهم لكن جزء منها عمل الولائم لكل الناس في بغداد ولكن كان إسراف وزينة " نحن نذكر الخير ونذكر الملاحظات" تحدث الدكتور بعد ذلك عن معيشتها وذكر أنها كانت صاحبة موضة وهي التي غيرت الملابس في زمانها
في قضية النخوة:
لها وقفة في قضية النخوة من ذلك كان لها كاتب حسابات" مثل مايقولون الوكيل المباشر لها" وكان لها أعداد كبيرة من الناس اللي ينوبون عنها في البيع والشراء وغيرها فواحد منهم يبيع ويشتري ويصرف على نفسه فلما حاسبوه طلع عنده نقص 200 ألف مبلغ كبير وأصرت أن يدفعهم حتى ما يتجرأ الوكلاء وينفقون من أموالها من دون مايرجعون لها ويصرفون على أنفسهم فأصرت فما استطاع أن يدفع فأخذ إلى السجن هنا بدأ يوسط أصحابه صديقين لهم مكانة في البلد هما عيسى وسهل فتوسط الرجلان ذاهبان ليكلموا وكيلها داوود في الطريق قابلهم رجل من أعيان الدولة وزير المهدي هو الفيض ابن صالح فقال لهم : إلى أين
فأخبروه بالقصة قال تحبان أن أكون معكم في هذه الوساطة
قالا :نعم فذهب الثلاثة كلموا داوود في الموضوع فقال "هذا الأمر ليس بيدي وإنما بيد زبيدة"
بعض الناس سبحان الله يوكلون الوكيل وينامون ويلعب ويسرق حتى النساء إن كان عندها لابد تكون مفتحة تعرف ماذا يجري زبيدة على سعة الأموال اللي عندها كانت واعية"
قال :دعوني أستشير أم جعفر
فكتب إليها يخبرها بالخبر ويطلب منها إطلاق الوكيل فقرأت الرقعة فوقعت عليها بأن يعرفهم داوود بما وجب عليه ويعلمهم أن لاسبيل لإطلاقه حتى يدفع الأموال, الثلاثة قرءوا الرسالة عيسى وسهل قالوا خلاص إحنا توسطنا مااستطعنا نفعل شيء فالفيض قال : يعني كأنكما تؤكدان حبس صاحبكم. " روحوا إنتوا أنا ما أتركه فكتب لداوود ورقة أن أمواله علي خذوها مني
" شوفوا النخوة رجل أخطأ صح لكن ما نتركه"
فقال داوود : ما أستطيع أن أقبل منك إلا باستشارة زبيدة فأرسل إليها الورقة
زبيدة صاحبة الفضل والمكانة ومن أعظم فضائلها مافعلته بالحج فأرادت أن تخرج في سنة 186هـ للحج مع زوجها ووصلت للحج رأت وهي على هذا النعيم الذي هي فيه رأت مايقاسيه الناس في مكة وضيوف الرحمن من مصاعب ومتاعب ووجدت أن من أشد الأشياء على الناس إذا خيموا في مخيماتهم في منى وخارج مكة الماء كان من أصعب الأمور عليهم وأهل مكة يصعب أن يشربوا كلهم من زمزم فزمزم لاتكفيهم وبالنسبة لبعضهم فهي بعيدة عنهم فأرادت أن تحل هذه المشكلة العظيمة وصار همها هذه القضية فبدأت تبحث عن كل وسيلة هل هناك مياه جوفية آبار نستطيع أن نحفرها سبحان الله تحركت نفس زبيدة لأنها نفس أصيلة لما رأت مشكلة عند المسلمين مشكلة خطيرة يقولون وصل الماء 10دراهم بعضهم يقول وصل إلى دينار ذهبي مبالغ ضخمة بعض الناس مايتحملونها فأرادت أن تجعلها قضية فأحضرت الخبراء والمال ومن له دراية بشؤون الهندسة والصناعة فقالت احفروا لي منبع ماء يأتي إلى الناس ينقذ الناس مما هم فيه فبدءوا يبحثون فقالوا: أقرب مصدر ماء ممكن نعتمد عليه ويكون متدفق باستمرار ولا ينقطع ويكون الكثرة بمكانة ( يعني فيه آبار بس ماراح تكفي الحجيج) يعني أقرب مصدر يبعد 10 أميال ولو حاولنا نحفر أن نحفر قناة هذه القناة يجب أن تكون فوق الجبال والماء لايصعد فوق الجبال
قالت : اكسروا الجبال
كيف نكسر الجبال هذا يتطلب مبالغ ضخمة جدا. قالت: وإن كانت ( شوفوا التحدي العظيم الذي أخذته وأخذت على عاتقها, خلاص تفرغت لحل مشكلة المسلمين في قضية الماء)
وبدأ العمل في نحت الصخور وحفر الجبال من الحل( من خارج منطقة الحرم) تكلف هذا العمل مليونين دينار ذهبي مع ذلك حفرت عين زبيدة وخلد التاريخ اسمها ضحت بأموالها من أجل أن تنقذ الحجيج وأن يكون لها هذا الأجر من الله رب العالمين وأخذ وكيلها وكاتبها يتولى الأمر ويخبرها بالتفاصيل وجاءها يقول أول مابدأ العمل يعني لما حسبناها : يلزمك في هذا العمل نفقة كبيرة. قالت كلمة خالدة مشهورة: اعمل ولو كلف ضربة الفأس دينار ( إذا كل ضربة فأس بدينار احفر وأنقذ الناس مما هم فيه) واستمر الحفر الوكيل لما بدأ العمل لقي إن حساباته أقل بكثير مما توقع يعني المسألة محتاجة أموال أكثر فجاءها وقال: يا أم جعفر صرف ( يعني بعدنا ما بدينا في أول المشروع) إلى الآن 400ألف درهم
فقالت بكل حزم وقوة : ما أردت بهذا القول إلا أن تعنفني وتغرس الندم في نفسي اذهب واصرف وتمم العمل ولو كان أضعاف ذلك واستمر الحفر وشقت الجبال في مشروع من أعظم المشاريع لما انتهى المشروع وجاء الوكيل إلى زبيدة مع العمال والمهندسين علشان الحسابات الختامية للمشروع ففرحت فرحا شديدا لما رأت الماء والناس تشرب وتذكرها بالخير فقالت : ائتوني بماء فجاؤها بالماء فأخذت الدفاتر التي عليها الحسابات وغسلتها بالماء وقالت: الحساب يوم الحساب تعليق الدكتور ( أي معان إيمان تجلت في هذه المرأة العظيمة هكذا كان فضلها )
في طريق العودة من بغداد أمرت في كل مرحلة ( السفر في ذلك الوقت كان على مراحل) أن يعمل مشروع ماء بحيث الواحد مايحتاج يطلع من بغداد إلى الحج ويحمل معاه كوب ماء والشعراء خلدوا كل موضع بأبيات من الشعر يذكرون فضل زبيدة تحدث الدكتور بعد ذلك عن بعض ماقيل عن هذه الآثار
زبيدة صاحبة الفضل والمكانة ومن أعظم فضائلها مافعلته بالحج فأرادت أن تخرج في سنة 186هـ للحج مع زوجها ووصلت للحج رأت وهي على هذا النعيم الذي هي فيه رأت مايقاسيه الناس في مكة وضيوف الرحمن من مصاعب ومتاعب ووجدت أن من أشد الأشياء على الناس إذا خيموا في مخيماتهم في منى وخارج مكة الماء كان من أصعب الأمور عليهم وأهل مكة يصعب أن يشربوا كلهم من زمزم فزمزم لاتكفيهم وبالنسبة لبعضهم فهي بعيدة عنهم فأرادت أن تحل هذه المشكلة العظيمة وصار همها هذه القضية فبدأت تبحث عن كل وسيلة هل هناك مياه جوفية آبار نستطيع أن نحفرها سبحان الله تحركت نفس زبيدة لأنها نفس أصيلة لما رأت مشكلة عند المسلمين مشكلة خطيرة يقولون وصل الماء 10دراهم بعضهم يقول وصل إلى دينار ذهبي مبالغ ضخمة بعض الناس مايتحملونها فأرادت أن تجعلها قضية فأحضرت الخبراء والمال ومن له دراية بشؤون الهندسة والصناعة فقالت احفروا لي منبع ماء يأتي إلى الناس ينقذ الناس مما هم فيه فبدءوا يبحثون فقالوا: أقرب مصدر ماء ممكن نعتمد عليه ويكون متدفق باستمرار ولا ينقطع ويكون الكثرة بمكانة ( يعني فيه آبار بس ماراح تكفي الحجيج) يعني أقرب مصدر يبعد 10 أميال ولو حاولنا نحفر أن نحفر قناة هذه القناة يجب أن تكون فوق الجبال والماء لايصعد فوق الجبال
قالت : اكسروا الجبال
كيف نكسر الجبال هذا يتطلب مبالغ ضخمة جدا. قالت: وإن كانت ( شوفوا التحدي العظيم الذي أخذته وأخذت على عاتقها, خلاص تفرغت لحل مشكلة المسلمين في قضية الماء)
وبدأ العمل في نحت الصخور وحفر الجبال من الحل( من خارج منطقة الحرم) تكلف هذا العمل مليونين دينار ذهبي مع ذلك حفرت عين زبيدة وخلد التاريخ اسمها ضحت بأموالها من أجل أن تنقذ الحجيج وأن يكون لها هذا الأجر من الله رب العالمين وأخذ وكيلها وكاتبها يتولى الأمر ويخبرها بالتفاصيل وجاءها يقول أول مابدأ العمل يعني لما حسبناها : يلزمك في هذا العمل نفقة كبيرة. قالت كلمة خالدة مشهورة: اعمل ولو كلف ضربة الفأس دينار ( إذا كل ضربة فأس بدينار احفر وأنقذ الناس مما هم فيه) واستمر الحفر الوكيل لما بدأ العمل لقي إن حساباته أقل بكثير مما توقع يعني المسألة محتاجة أموال أكثر فجاءها وقال: يا أم جعفر صرف ( يعني بعدنا ما بدينا في أول المشروع) إلى الآن 400ألف درهم
فقالت بكل حزم وقوة : ما أردت بهذا القول إلا أن تعنفني وتغرس الندم في نفسي اذهب واصرف وتمم العمل ولو كان أضعاف ذلك واستمر الحفر وشقت الجبال في مشروع من أعظم المشاريع لما انتهى المشروع وجاء الوكيل إلى زبيدة مع العمال والمهندسين علشان الحسابات الختامية للمشروع ففرحت فرحا شديدا لما رأت الماء والناس تشرب وتذكرها بالخير فقالت : ائتوني بماء فجاؤها بالماء فأخذت الدفاتر التي عليها الحسابات وغسلتها بالماء وقالت: الحساب يوم الحساب تعليق الدكتور ( أي معان إيمان تجلت في هذه المرأة العظيمة هكذا كان فضلها )
في طريق العودة من بغداد أمرت في كل مرحلة ( السفر في ذلك الوقت كان على مراحل) أن يعمل مشروع ماء بحيث الواحد مايحتاج يطلع من بغداد إلى الحج ويحمل معاه كوب ماء والشعراء خلدوا كل موضع بأبيات من الشعر يذكرون فضل زبيدة تحدث ا
لدكتور بعد ذلك عن بعض ماقيل عن هذه الآثار
الحادثة أحدثت تغيير في حياة زبيدة يقولون أتت بمئة جارية وجاءت بالعلماء لتحفيظهم القرآن فكانت تأمرهم بالقراءة كل يوم من الصباح إلى المساء فكان لقصرها دوي كدوي النحل .
فن التوقيعات:
ولكثرة الأعمال لديها فكانت لها رسائل كثيرة تصدر الأوامر وتعطي التعليمات وكانت كتابتها الأدبية راقية جدا يقولون بلغت السمو في الأدب والفن فكانت تجيد فن التوقيعات( ماهو هذا الفن سبحان الله فن عجيب أندثر الآن كان الأعيان تأتيهم رسائل كثيرة فما يطولون بالرد يعني ترد بكلمتين أو ثلاث موجزة جدا وتوقع فصار في اللغة العربية فن يجمعون هذه التوقيعات يشوفون مامدى بلاغته واختصاره وجودته فكان من أرقى الناس في هذا الفن زبيدة كلام مختصر وأسلوب أدبي بليغ جدا في أقل من سطر فمن يحسن مثل هذا) كانت تحرص على الأدباء والعلماء تستشيرهم وكانت تراسل العالم الأدبي البليغ الأصمعي تستشيره في قضايا اللغة وتسأله عما يشكل عليها وكانت تهتم بقضايا الفقه فكان إذا جاء أحد كبار العلماء تدعوه لقصرها يحاور العلماء وطلاب العلم وتجلس خلف الستار تستمع
تعليق الدكتور ( فأنظروا إلى الاهتمام في وقت الناس مشغولة بالطرب والرقص والترف انظروا بم انشغلت انشغلت بالقضايا الرائعة بأن تربي نفسها وتسمو في مكانتها وتجهز لآخرتها )
وكانت تحظر مجالس هارون الرشيد وتستمع للعلماء والأدباء وكانت تنظم الشعر فكان من لطيف الكلام من الشعر النسوي الرقيق
راح ننعطف الآن الى منعطف آخر في قصتها إلى منعطف جسدت فيه معاني الصبر وحسن المعاملة
قصة ابنها محمد الأمين مع ابن زوجها عبدالله المأمون:
كانوا في ذلك الوقت لهم نظام عجيب كان الخلفاء لايولي وليا للعهد فقط وإنما يولي ولي العهد بعده . فمحمد ولدها كان ولي العهد وبعده عبدالله المأمون .فلما مات هارون الرشيد تولى ابنها الخلافة فأراد بعد سنتين من توليه الخلافة أن يعزل أخاه ويعين أحد أبناءه وليا للعهد فأعلن خلع المأمون , المأمون رفض وأعلن الثورة وجهز جيشه للتصدي لهذا الأمر والأمين جهز جيش بقيادة وزيره علي بن عيسى بن ماهان ليتولى نزع المأمون , لما أراد الوزير التحرك نادته زبيدة فلما جاءها قالت له: ( تعلمه كيف يتعامل إذا انتصر على المأمون )" قالت ياعلي إن أمير المؤمنين وإن كان ولدي وإليه انتهت شفقتي , فإني على عبدالله منعطفة مشفقة لما يحدث عليه من مكروه وأذى , وإنما ابني ملك نافس أخاه في سلطانه( ابني الغلطان) وعارّه على مافي يده والكريم يأكل لحمه ويميقه غيره فأعرف لعبدالله حق ولادته( تذكر أنه قريبنا ويبقى أخو ابني) وحق أخوته ولاتجبهه بالكلام فإنك لست له بنظير ولاتقتسره إقتسار العبيد ( ماتعامله إذا انتصرت عليه كالعبيد ) ولا توهنه بقيد ولاغل ولا تمنع عنه جارية ولا خادما ( بدت تنصحه يعامله معاملة الملوك ) ولا تعنف عليه في السير ولا تساوه في السير (ولاتركب قبله وخذ بركابك وإن شتمك فلا ترد عليه .
والتقى الجيشان وهزم ماهان وانتصر المأمون واستمر الأمر حتى حوصر الأمين وقتل .
وتفجرت ينابيع الحزن في قلب زبيدة على شكل أبيات للشعر في مدح ابنها ورثائه ودخل عليها المأمون بعد فترة يعزيها ويعتذر فقال لها : ياستاه لاتأسي عليه فإني عوضه لك
فقالت : كيف لاآسف عليه كيف لاآسف على ولد خلف أخا مثلك .
( تعرف فضل ومكانة وشفقة المأمون وبكت وبكى المأمون )
وتحدث الدكتور بعد ذلك عن حسن معاملة زبيدة للمأمون وإحترام المأمون لها والمأمون ماكان راضي عن قتل أخيه ولاأمر بقتله فقط أمر ان ينزع من الخلافة
ماتت زبيدة رحمها الله سنة 216 في بغداد رحم الله زبيدة القدوة الأسوة.
اسأل الله أن يجزها بكل قطرة أرتوى بها عطشان أو حيوان أو نبات أو جماد ..
اسأل الله لها منزلاً في جنان كمثل السموات والأرض ورحمات تملأ مابين السموات وأرض وأسأل الله أن يجعل لسان كل من أرتوى بهذاالماء رطباً بذكر الله داعياً لها |
|
